6月25日，在公益作者陈行甲的新书共享会上，来自河南濮阳的58岁建树工东谈主刘诗利，穿戴朴素，背着大包小包，缄默地站在边际里凝听。“工地大叔”期骗难得的假期专程“追星”，这段视频在网上被广为温雅。

图源：收罗视频截图

视频后头，庞杂网友留言点赞，示意备受感动：“看的视频好多，这个让我流泪了。”“这是一幅充满东谈主性色泽的温馨画面！”“一大早给我整哭了……脚踩泥泞依然仰望星空。”

在我看来，公众对“工地大叔”的情谊，一曰“暖”，二曰“敬”。何以而暖？处境有一样处，不错共情，不错代入，是以暖。为何而敬？处境皆一样，这位大叔能为东谈主所不行，是为敬。

大部分东谈主的糊口与工地照旧有距离的，但又莫得远到难以了解、不可露出。年近六旬的“工地大叔”的使命和糊口与世俗东谈主比拟，当然是繁重些。

这是无数东谈主的学问：在工地干活，很少有东谈主还能保管填塞紧密、体面的糊口面容，更难有充裕的工夫、元气心灵乃至财富，去追求精神文化糊口的产物，比如念书、听音乐、看戏剧。请耀眼，这里仅仅在论说事实，而非指责“工地大叔”以及与他境况邻近的东谈主们的糊口。

此类产物之是以是糟践，因为在特定使命环境下，东谈主们追求这些精神文化糊口的欲念与心气更为稀缺。

当下，这种稀缺正在更多的东谈主群中呈现出一定膨胀态势。酬酢媒体上，种种“不消论”的音量变得响亮，“摸鱼”“躺平”也有在特定圈层流行的趋势。无力感、烧毁感主导的配景音，与“工地大叔”的糊口使命处境，就有了某种朝上空间的共识。

共识越强，越会感受到敬意。东谈主们会发现，易地而处，我方也许依然不务空名，无所精心，更别说大老远跑去等一位作者的签名。

那些感叹的东谈主，思必很久皆莫得负责阅读过一册书了。他们不零落书，不零落见到作者的契机，仅仅零落那样的心气。

信息碎屑化的期间，传统的阅读容颜正在被澈底挤到边缘。不管是老年东谈主照旧后生东谈主，皆在节节败退的信息眼前缴械纳降。信息圈层让越来越多的东谈主在泛滥的信息中变得闭锁，就像在海洋里飘摇的焦渴苍生。

在这样的情况下，一个职守糊口重负的东谈主还安闲为阅读挤出工夫，还安闲去温雅、触碰我方处所圈层除外的东谈主们，去露出宇宙的丰富和多元，这恰是东谈主类有好意思丽以来，阅读的价值处所：你安闲念书不是因为你财富解放，工夫豪阔，莫得纷扰，而是因为你深爱、不甘，你要有尊荣地谢世。

不因为糊口所限烧毁阅读，不因为眼界所限烧毁丰富，也即是不肯受限的解放。是的，这些词有些大，但它们本应在那处呢？只配瑟索在蒙尘的竹素里吗？诚然不是，它们十足不错、理所应当，能干在工地的灰尘和汗水中。竹素本人不是力量，不烧毁阅读的精神才是。

其中诚然有戏剧性，但这不是伪装和虚设的戏剧性。东谈主间悉数戏剧性防碍的内容，皆在于对窘境的不屈，对运谈的不恪守。它不一定是张扬大怒的，也不错是和睦、不动声色，浅笑着以致狭隘的。

这才是任何东谈主皆不错作念到的勇敢，也因此不错为好多东谈主共情，哪怕在采纳和观赏的那一刻，巧合意志到我方所向往和认同的是一种勇敢。诸如凿壁偷光、王冕画画，种种佳话，在永久和宽广的宇宙被认同，不即是这样少量兴味嘛。

看到勇敢，观赏它，本应是坦白、朴素的情谊抒发。若是说这样一种观赏是“低价”“轻捷”的开yun体育网，那么，关于这些情谊抒发的尖酸与抉剔，又何尝不是“低价”“轻捷”的？这个宇宙不应条件“竣工受害者”，又怎样不错条件“竣工感动东谈主”？